You are here: Home » Разное » 10 воплощений женского начала

10 воплощений женского начала

Десять махавидий, или на санскрите «дашамахавидья», где «даша» — это 10, «маха» — великий, «видья» — знание. Это Великое знание, представленное в образе 10 богинь, 10 ипостасей шакти — женского начала, женской энергии.

В священных текстах Пуранах говорится, что Сати (шакти, женское космическое начало), воплотилась в десяти богинях:

  1. Кали.
кали

Кали

У имени этой богини два значения. На хинди «кали» означает чёрная, и эта богиня является тёмным (чёрным) разрушительным воплощением Шакти. На санскрите «кали» означает время, и Кали поэтому называют пожирательницей времени, богиней смерти. Когда приходит время материи измениться, то приходит Кали. Смерть в индуизме не считается чем-то плохим или мрачным, это лишь одна из форм преобразования и изменения.

2. Тара. Имя этой богини происходит от санскритского слова «тр», что означает «переносить». Тара переносит через Океан сансары (через океан бытия), поэтому эта богиня разрешает проблемы, связанные с водой. Тару можно отличить от Кали по тому, что у неё кинжалы в обеих руках, у Кали — в одной. В остальном изображения Кали и Тары идентичны.

3. Шодаши (Лалита, Трипурасундари)  — «три» — означает три, «пура» — мир, «сундари» — красивая. Это прекрасная богиня, красота которой известна в трёх мирах (земном, астральном и небесном). «Шодаш» — 16, «шодаши» — 16-ти летняя. Эта богиня олицетворяет всё юное и прекрасное. Тантристы считают Кали, Тару и Шодаши тремя главными махавидьями.

4. Бхубанешвари. Имя этой богини можно перевести как «владычица феноменального мира». Тантристы считают, что всё сущее в мире — это лишь проявления Бхубанешвари.

5. Бхайрави. Бхайрав — это чёрный, разрушительный аспект Шивы, а Бхайрави — это шакти Бхайрава.

6. Чиннамаста — богиня, отсекающая голову самой себе. В голове содержатся клеши — корни

Чиннамаста

Чиннамаста

страданий, а также голова — обитель сознания. В йога сутрах Патандажи сказано, что йога есть прекращение колебаний сознания (йога читта вритти ниродха). Отсекая голову, отсекаешь страдание, и идею «я есть тело», остановка движений мысли, прекращение колебаний сознания путём отсечения головы. Очень часто Чиннмаста изображается стоящей на боги любви и плотских наслаждений Каме, которой находится в совокуплении со своей супругой Рати, таким образом, Чиннамаста пресекает все плотские желания, находящиеся в физическом (феноменальном) мире. Человеческое тело пронизано каналами — нади, по которым течёт энергия. Три потока крови символизируют три нади — сушумну, иду и пингалу.

7. Дхумавати — «несущая дым», также известна как богиня Вдова. Это Шакти без Шивы (Пуруша шунья) — вечная вдова. Изображается седой, всклокоченной, сидящей на колеснице, в белых одеждах. Белый — цвет вдов.Ворон на колеснице символизирует чёрную магию. Правой рукой Дхумавати благославляет тех, кто увидел в ней божественное начало. Богиня олицетворяет гибельную энергию для всего живого. Шива без Шакти становится трупом, а Шакти без Шивы преобретает уродливую страшную форму. Дхумавати поклоняются чёрные тантрики (для привлечения тёмных сил, для использования силы Дхумавати в ритуалах чёрной магии. Как и поклонение Кали, происходит на смашанах — крематориях под открытым небом).

Дхувамати

Дхувамати

8. Багаламукхи. Могущественная богиня. Её могущество заключается в том, что она может богатого превратить в бедного, умного —  в глупца, свободного —  в раба. Поклоняющиеся ей могут управлять природными стихиями, устранить со своего пути все помехи и добиться успеха (стать знаменитыми).Изображается в жёлтых одеждах. В правой руке — булава, в левой — язык, как символ препятствий.

Багаламукхи

Багаламукхи

9. Матанги. Тантрическая Сарасвати. Изображается зелёной, поскольку её тело имеет зелёный цвет, так как она родилась в самой низшей касте у мудреца Матанга. Как и Сарасвати, Матанги является богиней речи, музыки и литературы.

10. Камала. Лотосная богиня (камал — лотос), или тантрическая Лакшми. Также её имя можно перевести как облачённая водой. Богиню изображают сидящей на цветке лотоса, держащей лотосы в руках, одна из рук в абхайя-мудре, которая символизирует бесстрашие, ещё одна рука в мудре, обеспечивающей материальное благополучие. Слоны с четырёх сторон обливают сидящую на лотосе Камалу водой. Богиня дарует покой, изящество. чистоту, наделяет материальными благами.

Камала

Камала

Anastasiya

Ваш гид Анастасия. Мне интересно рассказывать про древние храмы, историю их возникновения, легенды, связанные со святыми местами, о традициях индуизма, о его направлениях, о святых людях — садху. У меня есть близкие друзья, принадлежащие варне браминов, потому я рассказываю случаи из жизни, о том, как в наши дни функционирует кастовая система, о табу, нравах и обычаях

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Optionally add an image (JPEG only)